看《成何体统》时没记全6个学子的结局，能详细说说他们各自的归宿吗？

《成何体统》6个学子结局各有不同，每一位都循着自己的初心走到了最后，没有一人辜负当初江州论志时的赤诚与抱负。他们便是尔兰、李云锡、岑堇天、杜山、杨攸皆、汪昭，庾晚音和夏侯澹当初抢先一步将他们从端王手中截胡，本想让这些良才成为守护家国的力量，却终究没能留住每一个人。

岑堇天应该有印象吧，就是那个身体孱弱、却总满眼苍生的才子，他当初在湖上曾当着夏侯澹的面发问，问自己有生之年能否看见河清海晏、时和岁丰，还直言愿为天子效犬马之劳。他一直撑着病体，看着抗旱作物种下，等到秋收有望的那一刻，才在众人的簇拥下缓缓闭上了眼睛，终究是看到了自己期盼的盛世曙光，也算得偿所愿。

尔兰虽是女子，却有着远超常人的见识卓绝，当初她写的《和运》一文，对水利漕运的见解独到，字字都透着治国的通透。她一直留在庾晚音身边，帮着梳理朝堂内外的相关事务，认真践行着自己对家国百姓的心意，最后看着庾晚音推行改革、开创盛世，始终坚守在自己的岗位上，安稳度过了余生。

李云锡是涿州来的才子，博学清正，性子还刚直不阿，最擅长深耕赋税与民生，当初庾晚音就说他最适合整顿户部、革除积弊。后来他果然进入户部任职，不管遇到多大的阻力，都始终坚守本心，直言不讳地指出赋税制度中的不合理之处，一步步推进改革，看着百姓的生活渐渐好起来，直到年老才告老还乡，安度晚年。

杜山才情横溢，最擅长礼乐教化，一首《红鸳》曲曾惊动金华，当初众人就说他能兴风气、正国仪。他后来负责朝堂的礼乐之事，整顿礼乐乱象，将自己的才情都用在了教化百姓、规范风气上，让朝野上下渐渐有了清朗的氛围，他也一直坚守在礼乐岗位上，直到生命的最后一刻，还在修改礼乐典籍。

杨攸皆机敏通透，精于算学理士，脑子灵活变通，不拘一格，庾晚音当初就说吏部正需要他这样的人才，能帮着拔擢贤才、整顿吏治。他进入吏部后，果然不负所托，凭借自己的算学能力和通透心思，梳理吏部积弊，公平公正地选拔贤能，避开了端王残余势力的算计，一直勤勤恳恳，最后在任上寿终正寝。

汪昭性子质朴赤诚，待人温厚坦荡，浑身都透着让人亲近的暖意，庾晚音曾说他入鸿儒寺最合适，能安远邦、通内外。后来他进入鸿儒寺，凭借自己的赤诚与坦荡，与各国使者友好相处，传递家国善意，化解了多次邦交上的小摩擦，默默守护着家国的安宁，最后在出使他国归来的途中，染病离世，众人得知消息后，都为他惋惜不已。

这六个学子，就像江州论志时众人所说的那样，如坟前的六颗青松，耐寒常青、挺拔不屈，他们用自己的方式，践行了当初的初心与抱负，哪怕结局有悲有喜，也都未曾辜负自己、辜负家国百姓。当初看剧时，我还特意倒回去看了一遍他们江州论志的片段，看着他们眼中的光，再想到他们的结局，鼻尖总会一阵发酸，尤其是岑堇天和汪昭，明明怀揣着满腔热忱，却没能陪大家走到盛世最繁华的那一刻。不过还好，他们的心意都没有白费，庾晚音和夏侯澹开创的盛世，正是他们当初共同期盼的模样，也算告慰了他们的初心。