老秀才为什么被搬出文庙

在《剑来》这部小说中，老秀才（文圣）被搬出文庙的原因，主要源于儒家内部的“三四之争”及其后续影响。以下是详细分析：
 
一、三四之争的背景与实质
三四之争，实质上是儒家内部关于人性本善与人性本恶的学术分歧。老秀才主张“人性本恶，教而向善”，认为通过后天的教化，人可以为善。而亚圣则坚持“人性本善”的观点。这种学术分歧导致了儒家内部的激烈论争。
 
二、三四之争的结果与影响
在这场论争中，老秀才落败。这一结果不仅影响了老秀才在儒家内部的地位，也直接导致了他的神像被从文庙搬出。文庙作为儒家圣地，供奉着历代儒家圣贤的神像，老秀才神像的搬出，象征着他儒家圣人身份的暂时丧失。
 
三、三四之争的深层含义
三四之争不仅仅是一场学术论争，更牵涉到儒家内部的权力平衡和学派传承。老秀才的落败，可能意味着他所主张的学说在当时难以被主流儒家所接受。同时，这也可能反映了儒家内部对于人性本善与人性本恶这一根本问题的不同理解和价值取向。
 
四、老秀才被搬出文庙后的境遇
老秀才被搬出文庙后，他的神像被一次次降低位置，最终甚至被打碎。他的弟子们也流散四方，文圣一脉道统断绝，书籍被禁。老秀才本人则选择自囚于文庙功德林中，以示对自己的惩罚和对儒家教义的坚守。
 
五、后续发展
尽管老秀才一时落败，但他并没有放弃自己的信念和追求。后来，在浩然天下与蛮荒天下大战之时，老秀才以神魂游走天地间，力挽狂澜，发挥了至关重要的作用。战后，老秀才得以被文庙重塑神像，重新恢复文圣的身份。

概括来说，老秀才被搬出文庙的原因，主要是由于他在儒家内部的“三四之争”中落败，这一结果不仅影响了他在儒家内部的地位，也直接导致了他的神像被从文庙搬出。然而，老秀才并没有因此放弃自己的信念和追求，他最终通过自己的努力和坚持，重新赢得了儒家的认可和尊重。